A.不僅描述了雨中泰山的獨特風(fēng)姿,更記錄了雨中登山的獨特情趣
B.“有雨趣而無淋漓之苦”,確有“獨得之樂”
C.“敢于在雨中登泰山”,才能“獨得其樂”
D.文章緊扣“雨”字,寫盡泰山“雨中奇景”
E.文章還采用先總后分的寫法,把泰山奇景從不同角度展現(xiàn)給讀者
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A.龔自珍《說天壽山》主要說明了天壽山明十三陵的概況
B.喬宇《恒山記》講的是因武宗去世,世宗即位,他因此赴西北宣諭,便順道游覽了恒山。本文即記其事
C.袁宏道《虎丘記》,說的是他解職離吳前,流連虎丘勝景,寫下了這篇描寫吳中民俗的散文
D.張岱的《晚游六橋待月記》,是他首次漫游西湖時寫下的系列游記中的一篇
E.徐弘祖的《游黃山記》(后)是他第二次游黃山的日記
A.近代改良主義的先驅(qū)者I
B.明代文學(xué)家,明神宗萬歷十九年(1591年)進士
C.官至吏部郎中
D.袁宏道是“公安派”的創(chuàng)始者和領(lǐng)袖人物
E.在文學(xué)上主張“獨抒性靈,不拘格套”的性靈說
A.袁宏道,荊州公安(今屬湖北)人
B.袁宏道,字中郎,又字無學(xué)
C.袁宏道,號石公,又號六休
D.袁宏道與其兄袁宗道(1560~1600年)、弟袁中道,合稱為“公安三袁”
E.袁宏道在明武宗時,官至南京兵部尚書
A.余載喜載愕,斂色循坡東,迤嶺北而上,最多珍花靈草,枝態(tài)不類;桃芬李葩,映帶左右。
B.山半稍憩,俯深窺高,如緣虛歷空。
C.上七里,是為虎風(fēng)口,其間多橫松強柏,狀如飛龍怒虬,葉皆四衍蒙蒙然.怪其太茂。
D.劍泉深不可測,飛巖如削。千頃云得天池諸山作案,巒壑競秀,最可觴客。
E.虎丘去城可七八里,其山無高巖邃壑,獨以近城,故簫鼓樓船,無日無之。
A.最多珍花靈草,枝態(tài)不類。桃芬李葩,映帶左右
B.山多文杏,春正月而華
C.山勢尊,故木之華也先
D.山氣厚,故木之華也怒
E.山深,故春甚寒。深且固,故星藕面不冽
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牌坊在古代具有()等功能。
()是避兇趨吉的主要措施。
徽派民居的主要裝飾有()。
推劇的主要組成部分有()。
中國(淮南)豆腐文化節(jié)是集()于一體的國際性商旅文化節(jié)。
黟縣商人多以經(jīng)營()為多,在商業(yè)活動中有舉足輕重的地位,故有“無徽不成鎮(zhèn),無黟不成市”之諺語。
祠堂以血緣關(guān)系為背景,分為()。
徽劇源于徽州,是我國國粹京劇的兩大淵源之一,其著名劇目有()。
下列地區(qū)中,屬于皖江文化區(qū)的有()。
下列各項中,有“攔路祭”喪葬風(fēng)俗的是()。