A.在旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的新形勢下，對導(dǎo)游人員的素質(zhì)提出了更高的要求
B.張家界的自然風(fēng)光在中國乃至世界廣泛地享有聲譽
C.這次會議為今后的導(dǎo)游培訓(xùn)工作打下了良好的開端
D.這旅游用品商店關(guān)門了
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A.再接再勵 緣木求魚 改法易撤 遐邇
B.深謀遠慮 言聽計從 暴殄天物 雋永
C.怙惡不悛 自怨自艾 未雨綢繆 紈绔
D.草營人命 循循善誘 螳臂當(dāng)車 囹圄
A.“有收無收在于水，多收少收在于肥”
B.“魚鱗天，不雨風(fēng)也顛”
C.“早霞不出門，晚霞行千里”
D.吃水不忘挖井人，翻身不忘共產(chǎn)黨
A.定量
B.定形
C.定音
D.定序
A.每事問
B.刻舟求劍
C.舍生取義
D.繡花枕頭
A.力能扛頂
B.自怨自艾
C.剛愎自用
D.濟濟一堂
最新試題
先秦的（）是中國碑刻的鼻祖。
聯(lián)句“春風(fēng)靜，秋水明，貢士波臣知中國有圣人伊母也力”中的“圣人”指的是（）。
《禮器碑》屬于（）中勁類，字跡蒼古，捺筆粗壯，字形帶有質(zhì)樸凝重的韻味。
“于矢碉隳”中的“隳”讀（）。
請從語體、結(jié)構(gòu)和表達方式分析。社稷壇是中山公園的主體建筑，位于園內(nèi)中心。它是一座三層方壇，四周用漢白玉圍砌，壇面鋪有黃、青、白紅、黑五色土壤，以象征道教陰陽五行學(xué)說。五色之中黃土居中，借古代神話傳說，黃帝統(tǒng)治天下，居于中央。東青，象征東方太皋，木神輔佐，持圓規(guī)，掌管春天。南紅，象征炎帝，火神輔佐，持秤桿，掌管夏天。西白，象征西邊少昊，金神輔佐，拿曲尺，管秋天。北黑，象征顓頊，水神輔佐，拿秤錘，掌管冬天。
漢字的象形表意功能使它在語言表達中產(chǎn)生了大量的形容詞匯。下列屬于象形表意的是（）。
旅游文學(xué)社會功能有（）。
“鴟夷有遺恨，終古使人哀”詩句中提到的人物是（）。
《滄浪亭記》的作者是（），字號滄浪翁。
《司馬芳殘碑》字體兼有篆隸和章草，反映了隸書向（）演變的過程。