A.事物中維持其存在的方面
B.事物中維持其運(yùn)動(dòng)的方面
C.事物中促使其滅亡的方面
D.事物中促使其發(fā)展的方面
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A.猿腦變成人腦
B.社會(huì)分工
C.語(yǔ)言的產(chǎn)生
D.社會(huì)性勞動(dòng)
A.大衛(wèi)•李嘉圖
B.亞當(dāng)•斯密
C.威廉•配第
D.費(fèi)爾巴哈
A.創(chuàng)造性和科學(xué)性
B.創(chuàng)造性和階級(jí)性
C.科學(xué)性和革命性
D.階級(jí)性和革命性
A.創(chuàng)新性
B.實(shí)踐性
C.階級(jí)性
D.集中性
A.實(shí)事求是
B.與時(shí)俱進(jìn)
C.解放思想
D.理論聯(lián)系實(shí)際
最新試題
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿(mǎn)足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴(lài)于社會(huì)存在。