哲學作為觀念文化中的基礎部分，對社會和人的發(fā)展產生決定作用。

生產力與生產關系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。

馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。

社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。

當代中國改革的主要任務是（）

國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。

任何上層建筑的產生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結構中得到說明。

只有在生產力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要。

生產關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。

社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。