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A.人性本善
B.人性本惡
C.非善但向善
D.非善非惡
A.對不同渠道的信息抱有不同程度的懷疑
B.懷疑到可以解釋自己的疑惑的程度即可
C.懷疑到底,直至找到答案
D.無法確信時,懸隔判斷
A.自我中心階段
B.人我互動階段
C.超越自我階段
D.以他人為中心階段
A.不知道有自我
B.不愿意有自我
C.不能夠有自我
D.不存在自我
最新試題
中國在脫貧攻堅中的一些探索創(chuàng)新是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的重要法寶,如做到扶貧對象,項目安排,資金使用等六個精準(zhǔn),實行發(fā)展生產(chǎn),易地搬遷,社會保障兜底等五個一批……這表明()①兩點論和重點論是相互轉(zhuǎn)化的②內(nèi)因和外因是相互決定的③矛盾的普遍性寓于特殊性之中④具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵
智慧農(nóng)機田間走,“耕?!鞭D(zhuǎn)身變“鐵牛”,農(nóng)藥噴灑“無人機”,作物生長“云”監(jiān)控……智慧農(nóng)業(yè)將現(xiàn)代信息技術(shù)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理和服務(wù)融合,為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效提供了現(xiàn)代化解決方案。從唯物史觀來看,智慧農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)說明()。
生產(chǎn)力是人們改造自然,使之滿足人的需要、促進(jìn)人的發(fā)展的物質(zhì)力量,其基本要素包括勞動者、勞動資料、勞動對象。其中()是最重要的勞動資料。
“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個人?!睆膬?nèi)因到外因的辯證關(guān)系思考,下列說法正確的是()
馬克思主義必須中國化時代化才能落地生根、深入人心。這本質(zhì)上體現(xiàn)的是()
古希臘文“哲學(xué)”一詞由“愛”和“智慧”組成;在古漢語中,“哲”具有“智慧”“賢明”等含義。下列說法沒有揭示出哲學(xué)本義的是()。
幾種原料混在一起炒出來的菜,會具有任何一種原料所不具備的美妙味道。這種現(xiàn)象說明()①整體具有部分所不具備的功能②部分的功能對整體起決定作用③要注重系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)優(yōu)化④整體功能肯定大于各部分功能之和
“有理想的人總是火熱的”“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”“人有物質(zhì)才能生存,有了理想才生活?!边@些話共同強調(diào)的是()。
小江原來只憑經(jīng)驗打球,人選學(xué)校籃球隊后,在教練的指導(dǎo)下科學(xué)練球,比如拋物線原理找到最佳投籃角度,根據(jù)力學(xué)原理快速運球,小江的球技突飛猛進(jìn)。小江的事例啟示我們()。
“天行有常,不為堯存,不為桀亡?!薄疤斓刂?,寒暑風(fēng)雨,水早螟蝗,率皆有法。”這些觀點包含的共同哲理是()。