專業(yè)技術(shù)人才，要將職業(yè)道德與專業(yè)技能放在同等重要的位置來對待，要充分認識到因職業(yè)道德失范造成的對個人、對組織乃至對整個社會所造成的危害。

個人品德形成后具有一定的穩(wěn)定性，但在一定的社會環(huán)境、教育條件和修養(yǎng)過程中又不斷發(fā)生變化，只存在著向好變化的可能。

國外哪些自主創(chuàng)新的做法值得中國借鑒？

對職業(yè)道德教育與培訓(xùn)新途徑的探索和開發(fā)是一個長期過程，而非一蹴而就。無論從哪個方面對職業(yè)道德教育與培訓(xùn)進行探索和開發(fā)，都需要把握與時俱進和面對挫折永不放棄的精神。

服務(wù)群眾就是為人民群眾服務(wù)。服務(wù)群眾表明了我們的職業(yè)與人民群眾的關(guān)系，表明了我們工作的主要服務(wù)對象是人民群眾，表明了我們應(yīng)當依靠人民群眾，時時刻刻為群眾著想，急群眾所急，憂群眾所憂，樂群眾所樂。

2012年5月，紀錄片《舌尖上的中國》紅遍中國，該紀錄片記錄了中國歷史悠久而燦爛的飲食文化，卻也引發(fā)了人們對食品安全問題的擔(dān)憂。在下列關(guān)于該領(lǐng)域職業(yè)道德現(xiàn)狀的描述中，說法不正確的是（）。

“慎獨”代表了一種高尚的精神境界，也是人們在自身的職業(yè)行為中不斷追求的目標。下列關(guān)于“慎獨”一詞的說法不正確的是（）。

中國社會科學(xué)院副研究員董禮勝等專家評述說，建立服務(wù)承諾制度的目的原本是為了使管理者進一步認識到服務(wù)的重要性，認識到信譽是一個單位美譽度的指標。但我們目前看到的服務(wù)承諾更像是表面文章，是應(yīng)付上級的要求，是做給別人看的，不是發(fā)自內(nèi)心的。任何事情，一旦流于形式主義，就變味了、變質(zhì)了。這段評述說明了我國當前在職業(yè)道德上應(yīng)當注重（）。

只要具備了創(chuàng)新能力就一定是專業(yè)技術(shù)人才。

物質(zhì)利益分配不公，社會激勵機制有失偏頗是造成當前職業(yè)道德問題的客觀原因之一。在下列選項中，那些現(xiàn)象是由這點原因造成的？（）①部分單位仍然存在平均主義思想，多勞者并不能多得②部門之間福利分配懸殊過大③行業(yè)收入分配差距和工作環(huán)境差異過大④權(quán)利與義務(wù)關(guān)系調(diào)整失序