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A.根據(jù)表達(dá)的需要,學(xué)習(xí)使用問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)
B.聽(tīng)故事、看音像作品,能復(fù)述大意和自己感興趣的情節(jié)
C.與人交流能尊重與理解對(duì)方
D.對(duì)周圍事物有好奇心,能就感興趣的內(nèi)容提出問(wèn)題
A.翹首西望,海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏,洱海如鏡,真是巧奪天工
B.在今年的“排隊(duì)推動(dòng)日”活動(dòng)中.雖仍有鳳毛麟角的幾個(gè)“不自覺(jué)者”,但廣大市民不論乘車還是購(gòu)物都能自覺(jué)排隊(duì)
C.有些地方的球迷,對(duì)主隊(duì)的平庸表現(xiàn)絕不謾罵,而是將大家耳熟能詳的老歌即興換上新詞,齊聲歌唱。委婉地表達(dá)不滿
D.運(yùn)動(dòng)會(huì)上,他借的一身衣服很不合身,真是捉襟見(jiàn)肘
A.一尾小魚,一枝隊(duì)伍,數(shù)片綠葉
B.兩頭犀牛,一艘軍艦,這副象棋
C.一員猛將,兩盞淡酒,那方池塘
D.一柄寶劍,幾枚獎(jiǎng)?wù)?,多個(gè)角度
A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,它與屈原的《離騷》分別是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌和浪漫主義詩(shī)歌的源頭,對(duì)后世詩(shī)歌的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響
B.南北朝是中國(guó)文學(xué)繼魏晉之后又一個(gè)迅速發(fā)展時(shí)期,南朝詩(shī)歌以民歌為代表,其風(fēng)格纏綿婉轉(zhuǎn),細(xì)膩含蓄,如《敕勒歌》《西洲曲》等
C.“機(jī)鋒所向,尤在士林”“雖云長(zhǎng)篇,頗同短制”,魯迅先生的這幾句話,高度精確地概括了吳敬梓《儒林外史》的思想內(nèi)容和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
D.法國(guó)莫泊桑、俄國(guó)契訶夫和美國(guó)歐·亨利被譽(yù)為短篇小說(shuō)大師,《羊脂球》《套中人》《麥琪的禮物》分別是他們最負(fù)盛名的作品之一
A.微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的
B.夏天綠得更深,像湖,像海,碧波欣欣
C.她的聲音像蜜.聽(tīng)著甜滋滋的
D.紅杏枝頭春意鬧
最新試題
語(yǔ)文教材編寫的新的理念和新的要求是什么?
語(yǔ)文課程目標(biāo)從()、()、()三個(gè)方面設(shè)計(jì)。三者相互滲透,融為一體。目標(biāo)的設(shè)計(jì)著眼于()的整體提高。
寫作的評(píng)價(jià),要重視學(xué)生的寫作(),鼓勵(lì)表達(dá)(),鼓勵(lì)()的表達(dá),引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活,親近自然,關(guān)注社會(huì)。
口語(yǔ)交際是()雙方的()過(guò)程。教學(xué)活動(dòng)主要應(yīng)在具體的()中進(jìn)行,不宜采用大量講授口語(yǔ)交際原則、要領(lǐng)的方式。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)給出的教學(xué)建議主要是哪四點(diǎn)?
第一學(xué)段要求掌握漢字的()和常用的(),能按筆順規(guī)則寫字,注意()。
語(yǔ)文課程的基本理念主要是哪四點(diǎn)?
語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)()的綜合性、實(shí)踐性課程。()與()的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
寫字的評(píng)價(jià),要考察學(xué)生對(duì)于要求“會(huì)寫”的字的掌握情況,重視書寫的(),在此基礎(chǔ)上,逐步要求書寫流利。
要重視寫作教學(xué)與閱讀教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)之間的聯(lián)系,善于將()、()有機(jī)結(jié)合,相互促進(jìn)。要關(guān)注作文的書寫質(zhì)量,要使學(xué)生把作文的書寫也當(dāng)作()的過(guò)程。