A.人民主權(quán)論
B.社會(huì)契約
C.論君權(quán)神授論
D.天賦人權(quán)論
您可能感興趣的試卷
- 國(guó)家開(kāi)放大學(xué)2015年春季學(xué)期《政治學(xué)原理》期末考試真題
- 國(guó)家開(kāi)放大學(xué)2014年秋季學(xué)期《政治學(xué)原理》期末考試真題
- 國(guó)家開(kāi)放大學(xué)2007年1月《政治學(xué)原理》期末考試真題
- 國(guó)家開(kāi)放大學(xué)2007年7月《政治學(xué)原理》期末考試真題
- 國(guó)家開(kāi)放大學(xué)2008年1月《政治學(xué)原理》期末考試真題
- 國(guó)家開(kāi)放大學(xué)2008年7月《政治學(xué)原理》期末考試真題
- 國(guó)家開(kāi)放大學(xué)2009年1月《政治學(xué)原理》期末考試真題
你可能感興趣的試題
A.管理思想
B.神權(quán)
C.儒家的道德規(guī)范
D.權(quán)力
A.物質(zhì)財(cái)富
B.能力素質(zhì)
C.暴力
D.擁有的自然資源
A.18世紀(jì)
B.20世紀(jì)
C.19世紀(jì)
D.21世紀(jì)
最新試題
目前,得到普遍認(rèn)同的民主政治原則主要包括財(cái)產(chǎn)權(quán)不可侵犯原則、人民主權(quán)原則、公民自由權(quán)利不可侵犯原則、法制主義原則、分權(quán)制衡與有限政府原則等。
從理論的角度分析,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,確定政府職能的根據(jù)是政府對(duì)市場(chǎng)機(jī)制缺陷的彌補(bǔ),也就是說(shuō),只有在單靠市場(chǎng)無(wú)法解決資源配置的問(wèn)題上,才存在政府權(quán)力干預(yù)經(jīng)濟(jì)的必要性。
文明秩序是良善治理的結(jié)果,而良善治理首先依賴于科學(xué)化管理。
社會(huì)的正義指的是社會(huì)價(jià)值如財(cái)富、收入等的公平分配。
20世紀(jì)50—60年代,系統(tǒng)分析和功能主義成為政治研究的主要方法,宏觀的系統(tǒng)分析模式成為解釋政治的時(shí)尚理論。
分合交替、王朝循環(huán)是傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展邏輯,民主共和國(guó)的建立是中國(guó)走出這種傳統(tǒng)社會(huì)的發(fā)展邏輯的第一次嘗試。
一般認(rèn)為,政治學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了兩個(gè)時(shí)期:傳統(tǒng)的政治科學(xué)時(shí)期和現(xiàn)代的政治哲學(xué)時(shí)期。
君合國(guó)和政合國(guó)都是比較特殊的復(fù)合制國(guó)家類型。
在西方政治學(xué)中,制度研究方法可以上溯到古希臘時(shí)期。19世紀(jì)末,制度研究方法成為政治學(xué)研究的主要方法。
()是人類社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,是人類政治文明的重要成果,是治國(guó)理政的基本方式。