A.賀拉斯
B.黑格爾
C.柏拉圖
D.福斯特
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A.將語(yǔ)言放在“文學(xué)本體”的范疇來(lái)研究文學(xué)
B.將語(yǔ)言放在“語(yǔ)言工具論”范疇來(lái)研究文學(xué)
C.將語(yǔ)言作為語(yǔ)言學(xué)來(lái)研究文學(xué)
D.將語(yǔ)言作為修辭學(xué)來(lái)探究文學(xué)
A.語(yǔ)言規(guī)則
B.語(yǔ)言形態(tài)
C.文體
D.敘述模式
A.語(yǔ)言藝術(shù)
B.表演藝術(shù)
C.造型藝術(shù)
D.綜合藝術(shù)
A.《周易·系辭》
B.《論語(yǔ)》
C.《孟子》
D.《老子》
A.心理測(cè)度
B.反映測(cè)度
C.再現(xiàn)測(cè)度
D.表現(xiàn)測(cè)度
最新試題
（）指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。（）
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫(xiě)的可見(jiàn)于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）
錢(qián)鐘書(shū)先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種
時(shí)代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開(kāi)文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
就情與景的關(guān)系來(lái)看，杜甫的《登高》屬于情中見(jiàn)景類型。（）
明代吳喬說(shuō)：“文，則炊而為飯；詩(shī)，則釀而為酒。”說(shuō)明詩(shī)具有凝練性。（）
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。（）
20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派，這就是（）。
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。（）