A.“請(qǐng)您先出去,這樣會(huì)影響別人看病。”
B.“得按規(guī)矩來(lái),你先去掛個(gè)號(hào)再回到這兒來(lái)看。”
C.“我知道你現(xiàn)在很難受,我先給這個(gè)患者看完,您先休息一下,讓你的朋友去掛個(gè)號(hào),我一會(huì)兒給你看”
D.門(mén)診條件實(shí)在有限,只能幫您初步檢查一下,我?guī)湍?lián)系急診,開(kāi)個(gè)單子先去檢查一下吧
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A.漢朝經(jīng)藝之所以在官宦之家的家教中占有十分重要的地位,主要還是為了培養(yǎng)子孫的德才學(xué)識(shí)以滿(mǎn)足官宦子弟參加經(jīng)學(xué)考試和擔(dān)任朝廷官職的需要
B.漢魏六朝官宦子弟的家庭教育主要延請(qǐng)名儒進(jìn)行教授,以傳授儒家的經(jīng)典典籍,灌輸儒家思想為主
C.家境富裕并不意味著身份的高貴,許多富商之所以在家庭教育上比較注重儒術(shù)教育,是希冀子孫能夠取得一官半職,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)官員的地位和身份在社會(huì)上處于高層
D.除富商外的大多數(shù)平民百姓家教多以傳授社會(huì)生活知識(shí)和生產(chǎn)技能為主,在道德教育上主要是孝悌之教
A.漢魏六朝的家庭教育,盡管有由盛轉(zhuǎn)衰的趨向,但是階級(jí)性和等級(jí)性也日益明顯起來(lái),家庭教育功能日漸強(qiáng)大,這使得封建社會(huì)制度和家庭制度不斷發(fā)展和完善
B.漢魏六朝的家庭教育呈現(xiàn)貴族家庭教育、官宦家庭教育、平民家庭教育的家教制度的態(tài)勢(shì)
C.漢魏六朝的家庭教育,一直沿續(xù)和發(fā)展到封建社會(huì)末期,在客觀上對(duì)我國(guó)封建社會(huì)政治、道德、家庭、社會(huì)秩序等,都產(chǎn)生了深刻的影響
D.皇家的教育主要圍繞皇太子和諸王子展開(kāi),為此不惜壟斷文化以作為皇家宗室的教材,收買(mǎi)第一流的學(xué)者充任宮廷教師,建立宮廷教師制度和教學(xué)制度
A.積極推行“以法為教”、“以吏為師”的文教政策,為家庭教育打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)
B.漢朝家庭教育在內(nèi)容上以玄學(xué)為主,注重以三綱五常之教統(tǒng)治人們思想和以孝道之教穩(wěn)定家庭與社會(huì)的倫理道德關(guān)系
C.魏晉南北朝時(shí)期玄學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)以及一些自然科學(xué)技藝及生產(chǎn)技藝等,也進(jìn)入了家庭教育范圍,但不同階層的家庭教育內(nèi)容不盡相同
D.魏晉南北朝時(shí)期“讀書(shū)無(wú)用”的觀念也滲透到不同階級(jí)和階層的家庭教育實(shí)踐中,造成家庭教育日漸衰落的局面
A.追逐嬉戲;望而卻步
B.游來(lái)游去;嘆為觀止
C.游來(lái)游去;驚詫莫名
D.追逐嬉戲;目瞪口呆
最新試題
許多心理因素如人格、認(rèn)知特點(diǎn)都與心身疾病有關(guān),()。早在兩千年前,中外醫(yī)學(xué)家就注意到消極情緒對(duì)身體健康的影響。我國(guó)古代醫(yī)學(xué)典籍《內(nèi)經(jīng)》中曾明確指出:“大怒傷肝,暴喜傷心,思慮傷脾,驚恐傷腎。”喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚等七情過(guò)度,會(huì)導(dǎo)致內(nèi)臟功能紊亂,引起多種疾病。國(guó)外醫(yī)學(xué)著作中也有許多關(guān)于情緒緊張導(dǎo)致神經(jīng)功能失調(diào)、身體虛弱,而樂(lè)觀、愉快的情緒又使人恢復(fù)健康的論述。填入文中橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()
李大爺輸液期間,陪護(hù)的三女兒到醫(yī)生辦公室詢(xún)問(wèn)病情,回到病房時(shí)發(fā)現(xiàn)藥物快要輸完了,三女兒立刻擰緊了輸液管的調(diào)節(jié)閥門(mén)并呼叫護(hù)士,大約2分鐘后,護(hù)士匆匆趕來(lái),三女兒抱怨護(hù)士:“你們?cè)趺催@么不負(fù)責(zé)任?這么半天才來(lái)?液體都走空了,要是空氣進(jìn)了血管怎么辦!”以下護(hù)士各種回應(yīng)中,哪一項(xiàng)較為妥當(dāng)?()
一位實(shí)習(xí)醫(yī)生進(jìn)行腰椎穿刺,結(jié)果兩次沒(méi)有穿刺成功,病人情緒激動(dòng),抱怨醫(yī)生技術(shù)不扎實(shí),作為帶教老師你如何處理?()
滑水運(yùn)動(dòng)員在水面上乘風(fēng)破浪快速滑行時(shí),不會(huì)沉下去,不能充分解釋這種運(yùn)動(dòng)原理是:()
在中國(guó)古代,文人墨客借助詩(shī)句來(lái)表達(dá)送別之意。下列選項(xiàng)中與送別沒(méi)有關(guān)系的是:()
這種絕對(duì)平均主義雖然充滿(mǎn)著誘人的理想色彩,又有反對(duì)封建農(nóng)奴制的革命性質(zhì),但歸根到底,是不可能實(shí)現(xiàn)的()。
老王,78歲,兒女都常年在外,患高血壓已有20年,近期來(lái)醫(yī)院復(fù)查并再買(mǎi)些藥。醫(yī)生復(fù)查完之后告知老王血壓控制較好,老王順便跟醫(yī)生說(shuō)年紀(jì)大了腿腳不利索,想多買(mǎi)些藥回家免得來(lái)回折騰。醫(yī)生應(yīng)如何回應(yīng):()
李某,男,48歲,雙下肢浮腫近半年,就診腎內(nèi)科,檢查發(fā)現(xiàn)低蛋白血癥(血白蛋白25g/L),大量蛋白尿(24小時(shí)尿蛋白定量5.6g),診斷為“腎病綜合征”,醫(yī)生建議患者進(jìn)行腎臟穿刺檢查,進(jìn)一步明確腎臟疾病的病理類(lèi)型。此時(shí)醫(yī)生首先應(yīng)向患者及家屬交代的是:()
患者家屬找主治醫(yī)生,要求為患者進(jìn)行冠狀動(dòng)脈支架手術(shù),稱(chēng)“全當(dāng)是孝心工程”。比較而言,醫(yī)生更為適宜的反應(yīng)是:()
有研究者發(fā)現(xiàn),除了猿類(lèi),黑熊與人類(lèi)的基因更相似。此外,他發(fā)現(xiàn)黑熊在日常行為中會(huì)表現(xiàn)出一種人類(lèi)才會(huì)有的“利他主義”,這意味著它們?yōu)榱巳后w的更大利益會(huì)好好照顧同類(lèi)。因此,他認(rèn)為黑與人類(lèi)關(guān)系很近。如果以下各項(xiàng)為真,最能反駁上述結(jié)論的是:()