單項(xiàng)選擇題“太極陰陽論”這一重要的中國古代宇宙論生成模式始于（）
A.《乾卦》
B.《周易》
C.《正蒙》
D.《莊子》
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1.單項(xiàng)選擇題提出“自我中心困境”理論的現(xiàn)代認(rèn)識(shí)論學(xué)派是（）
A.新實(shí)在論
B.現(xiàn)代觀念論
C.批判實(shí)在論
D.常識(shí)實(shí)在論
2.單項(xiàng)選擇題第一次明確將“是者”作為形而上學(xué)研究對(duì)象的哲學(xué)家是（）。
A.巴門尼德
B.亞里士多德
C.泰勒斯
D.德謨克利特
最新試題
（）對(duì)人與物的價(jià)值之高低做了細(xì)致的區(qū)分。
題型：填空題
（）不僅細(xì)致地分析了人與物的高低之分，而且明確了這種高低的分殊與萬物一體的統(tǒng)一性。
題型：填空題
盧梭的道德觀有何可取之處？
題型：問答題
人不要把他人他物只看成是物，而要用對(duì)待人一樣的精神對(duì)待他人他物。（）
題型：判斷題
奧地利哲學(xué)家馬丁布伯就曾按照人的生活態(tài)度把世界分為（）和（）。
題型：填空題
語言一般皆有詩性。（）
題型：判斷題
關(guān)于古希臘時(shí)期的美學(xué)，說法正確的是（）
題型：多項(xiàng)選擇題
根據(jù)布伯的觀點(diǎn)，下列說法正確的是（）
題型：多項(xiàng)選擇題
（）主張道德意識(shí)高于審美意識(shí)，有道德才有理想的美，道德是美的根據(jù)。
題型：填空題
人生生活的意義在于對(duì)人與萬物一體的領(lǐng)悟。（）
題型：判斷題