亞里士多德把人的活動分為（）

謝林明確主張審美意識高于道德意識，審美意識是道德與功利的調(diào)解。（）

美國哲學(xué)家莫里斯從指號學(xué)的觀點出發(fā)，把言論的形式分為三種，即（）、（）、（）。

西方傳統(tǒng)哲學(xué)到現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)的轉(zhuǎn)折點是（）。

審美意識的崇高境界更能促進道德意識的提高。（）

關(guān)于近代美學(xué)，說法正確的是（）

語言的“前門檻階段”是指的無言之言，“進入語言門檻”的階段是指的有言之言。（）

根據(jù)布伯的觀點，下列說法正確的是（）

主—客關(guān)系式和主體性哲學(xué)強調(diào)人是主體，物是客體，哲學(xué)的目標(biāo)就是主體認識和征服客體。（）

（）主張美的東西在于形式而不在于物質(zhì)。