（）表示具體事物或具體實(shí)景的語言暗示深遠(yuǎn)的意境。

布伯所謂（）的范疇實(shí)指一種把世界萬物（包括人在內(nèi)）當(dāng)作使用對象的態(tài)度。

關(guān)于近代美學(xué)，說法正確的是（）

關(guān)于古希臘時(shí)期的美學(xué)，說法正確的是（）

（）對人與物的價(jià)值之高低做了細(xì)致的區(qū)分。

人不要把他人他物只看成是物，而要用對待人一樣的精神對待他人他物。（）

謝林明確主張審美意識高于道德意識，審美意識是道德與功利的調(diào)解。（）

“天人合一”保證人與人之間相互理解的可能性。（）

（）說的是以人為中心，人處于支配和統(tǒng)治的地位，自然物處于被支配和被統(tǒng)治的地位，人與物的關(guān)系是不平等的關(guān)系。

審美意識的崇高境界更能促進(jìn)道德意識的提高。（）