“天人合一”保證人與人之間相互理解的可能性。（）

（）主張美的東西在于形式而不在于物質(zhì)。

人生生活的意義在于對(duì)人與萬(wàn)物一體的領(lǐng)悟。（）

（）表示具體事物或具體實(shí)景的語(yǔ)言暗示深遠(yuǎn)的意境。

布伯認(rèn)為“精神領(lǐng)域”中人與人之間的相互性則是“語(yǔ)言門檻”的階段或“語(yǔ)言形式中”的階段。（）

精神科學(xué)重在研究個(gè)人的獨(dú)特性如何為他人所理解。（）

美國(guó)哲學(xué)家莫里斯從指號(hào)學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，把言論的形式分為三種，即（）、（）、（）。

根據(jù)布伯的觀點(diǎn)，下列說(shuō)法正確的是（）

（）說(shuō)的是，不僅天下之人皆如我的兄弟，而且天下之物亦皆我的同類，我對(duì)他人他物均應(yīng)像兄弟一樣對(duì)待。

謝林明確主張審美意識(shí)高于道德意識(shí)，審美意識(shí)是道德與功利的調(diào)解。（）