判斷題伊奧尼亞學派哲學家普遍認為世界的本原是不變的一。
您可能感興趣的試卷
- 中央廣播電視大學2009--2010學年度第二學期“開放本科”期末考試(開卷)《哲學引論》試題
- 中央廣播電視大學2010--2011學年度第一學期“開放本科”期末考試(開卷)《哲學引論》試題
- 中央廣播電視大學2004--2005學年度第二學期“開放本科”期末考試(開)公共教、小學教育專業(yè)《哲學引論》試題
- 中央廣播電視大學2008--2009學年度第二學期“開放本科”期末考試(開卷)《哲學引論》試題
- 中央廣播電視大學2005--2006學年度第一學期“開放本科”期末考試(開)教育專業(yè)《哲學引論》試題
- 中央廣播電視大學2006--2007學年度第二學期“開放本科”期末考試(開卷)公共教專業(yè)《哲學引論》試題
- 中央廣播電視大學2005--2006學年度第二學期“開放本科”期末考試(開)公共教專業(yè)《哲學引論》試題
最新試題
西方傳統(tǒng)哲學導致感情欲望的道德觀的重視。()
題型:判斷題
西方傳統(tǒng)哲學到現(xiàn)當代哲學的轉折點是()。
題型:填空題
人生生活的意義在于對人與萬物一體的領悟。()
題型:判斷題
()貶低藝術,因為它是對現(xiàn)實事物的摹仿,而現(xiàn)實事物又是對理念——真理的摹仿,藝術成了摹仿的摹仿。
題型:填空題
語言一般皆有詩性。()
題型:判斷題
奧地利哲學家馬丁布伯就曾按照人的生活態(tài)度把世界分為()和()。
題型:填空題
謝林明確主張審美意識高于道德意識,審美意識是道德與功利的調解。()
題型:判斷題
()說的是以人為中心,人處于支配和統(tǒng)治的地位,自然物處于被支配和被統(tǒng)治的地位,人與物的關系是不平等的關系。
題型:填空題
布伯所謂()的范疇實指一種把世界萬物(包括人在內)當作使用對象的態(tài)度。
題型:填空題
對“人類自戀”的三次打擊包括哪些?
題型:問答題