填空題藝術(shù)起源于“勞動(dòng)”。俄國(guó)()在《沒(méi)有地址的信》中,通過(guò)對(duì)原始音樂(lè)、原始歌舞、原始繪畫(huà)的分析,以大量人種學(xué)、民族學(xué)、人類(lèi)學(xué)和民俗學(xué)的文獻(xiàn)證明,系統(tǒng)地論述了藝術(shù)的起源及其發(fā)展問(wèn)題,并且得出了藝術(shù)發(fā)生于勞動(dòng)的觀點(diǎn)。
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1.單項(xiàng)選擇題意大利美學(xué)家()的美學(xué)思想的核心是“直覺(jué)即表現(xiàn)”說(shuō)。認(rèn)為藝術(shù)是人類(lèi)最基本的語(yǔ)言形態(tài),美學(xué)就是藝術(shù)的語(yǔ)言分析,藝術(shù)與語(yǔ)言是統(tǒng)一的。宣揚(yáng)“直覺(jué)說(shuō)”,認(rèn)為直覺(jué)就是表現(xiàn),就是藝術(shù),就是一切。根本否定了理念、想象等美感中的作用。
A.斯賓塞
B.席勒
C.科林伍德
D.克羅齊
2.單項(xiàng)選擇題俄國(guó)的普列漢諾夫在1900年完成了專(zhuān)著《沒(méi)有地址的信》,通過(guò)對(duì)原始音樂(lè)、原始舞蹈、原始繪畫(huà)的分析,以大量人種學(xué)、民族學(xué)、人類(lèi)學(xué)和民俗學(xué)的文獻(xiàn)證明,系統(tǒng)地論述了藝術(shù)的起源及其發(fā)展,并且得出了藝術(shù)產(chǎn)生于()的觀點(diǎn)。
A.勞動(dòng)說(shuō)
B.巫術(shù)說(shuō)
C.游戲說(shuō)
D.模仿說(shuō)
3.單項(xiàng)選擇題席勒在他著名的《()》中指出:“當(dāng)獅子不為饑餓所迫,無(wú)須和其他野獸搏斗時(shí),它的剩余精力就為本身開(kāi)辟了一個(gè)對(duì)象,它使雄壯的吼聲響徹原野,它的旺盛的精力就在這無(wú)目的的使用中得到享受?!庇终f(shuō):“只有當(dāng)人在充分意義上是人的時(shí)候,他才游戲;只有當(dāng)人游戲的時(shí)候,他才是完整的人?!?/a>
A.游戲說(shuō)
B.審美書(shū)簡(jiǎn)
C.愛(ài)彌兒
D.美育
4.單項(xiàng)選擇題關(guān)于藝術(shù)的起源有多種說(shuō)法,其中影響較大的主要是“模仿說(shuō)”、“游戲說(shuō)”、“表現(xiàn)說(shuō)”、“巫術(shù)說(shuō)”、“生產(chǎn)勞動(dòng)說(shuō)” “多元決定論”等五種。雖然藝術(shù)的產(chǎn)生是一種“多元決定說(shuō)”,但其中的()更為重要。
A.勞動(dòng)說(shuō)
B.巫術(shù)說(shuō)
C.巫術(shù)說(shuō)和勞動(dòng)說(shuō)
D.模仿說(shuō)
5.單項(xiàng)選擇題清代金圣嘆在贊《水滸》中的人物形象時(shí)說(shuō)道,“《水滸》所敘,一百八人,人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其聲口?!边@是講藝術(shù)形象是()
A.客觀與主觀的統(tǒng)一
B.個(gè)性與共性的統(tǒng)一
C.共性存在于個(gè)性之中
D.個(gè)性大于共性
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莎士比亞的作品有下列哪幾部?()
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在藝術(shù)生產(chǎn)中,誰(shuí)是藝術(shù)品的生產(chǎn)者和創(chuàng)造者?()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
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