A.刑法是規(guī)定犯罪與刑罰的法律
B.刑法是刑法學(xué)的研究對(duì)象
C.刑法學(xué)以刑法條文作為研究對(duì)象，以探討制定、解讀、運(yùn)用刑法條文的基本概念和基本理論為重點(diǎn)，是刑法科學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物
D.與實(shí)體刑法學(xué)有關(guān)聯(lián)的最重要的法學(xué)學(xué)科有刑事訴訟法學(xué)、刑事執(zhí)行法學(xué)、犯罪學(xué)、刑事政策學(xué)
E.現(xiàn)代刑法學(xué)與其他刑事法學(xué)學(xué)科之間仍然保持著緊密的聯(lián)系，但也具有獨(dú)立的學(xué)科屬性
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A.預(yù)防的有效性
B.即使沒有再犯危險(xiǎn)也不允許放棄刑罰
C.提供了刑罰適用的明確限度
D.鼓勵(lì)公民遠(yuǎn)離犯罪，樹立規(guī)范意識(shí)
E.提倡法律規(guī)范的明確性
A.刑罰應(yīng)當(dāng)與防止犯罪的目的相聯(lián)系
B.相對(duì)理論的觀點(diǎn)可以追溯到中國(guó)古代的法家思想
C.一般預(yù)防理論主張刑罰的目的是以一般公眾為對(duì)象
D.特殊預(yù)防理論主張將犯罪人永遠(yuǎn)與社會(huì)隔絕，以防止其重新危害社會(huì)
E.積極的一般預(yù)防通過撫慰法情感、教育、確證法意識(shí)等手段強(qiáng)化公眾的規(guī)范意識(shí)
F.一般預(yù)防理論的代表人物是德國(guó)著名刑法學(xué)家李斯特
A.刑罰是在不追求任何社會(huì)效果中考慮自身意義的
B.刑罰應(yīng)當(dāng)僅僅發(fā)揮壓制的效果而不考慮社會(huì)目的，通過給罪犯施加痛苦對(duì)犯罪做出反應(yīng)
C.絕對(duì)理論又稱為報(bào)仇理論或者復(fù)仇理論
D.絕對(duì)理論雖然能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)正義服務(wù)，卻不能為刑罰劃定邊界
E.絕對(duì)理論的代表人物是著名哲學(xué)家和思想家康德，他提出了等價(jià)報(bào)應(yīng)理論
F.絕對(duì)理論忽略了對(duì)社會(huì)目的的考察，因此難以為刑法的任務(wù)服務(wù)
A.刑罰目的理論
B.君權(quán)神授理論
C.社會(huì)危害性理論
D.刑法任務(wù)和功能理論
E.綱常名教學(xué)說
F.國(guó)家政治理論
A.刑罰的正當(dāng)性對(duì)犯罪的恰當(dāng)懲罰有著重要的實(shí)踐意義
B.刑罰的正當(dāng)性等同于其道德正確性
C.刑罰的正當(dāng)性問題與刑法的最終公正性和正義性存在著密切聯(lián)系
D.刑罰的正當(dāng)性主要是指刑罰制度的正當(dāng)性
E.刑法是根據(jù)憲法制定的，因此刑罰的正當(dāng)性是不需要證明的
F.現(xiàn)代刑法學(xué)一般通過刑罰目的來證明刑罰的正當(dāng)性
最新試題
我國(guó)清末的大法學(xué)家沈家本所說的：“當(dāng)學(xué)之盛衰，與政之治忽，實(shí)息息相通。然當(dāng)學(xué)之盛也，不能必政之皆盛；而當(dāng)學(xué)之衰也，可決其政之必衰”，“法學(xué)不盛，何來善法？”其中表達(dá)了（）。
關(guān)于刑法總論，以下說法正確的有（）。
徐某在公共汽車上偶然聽到兩個(gè)乘客所談之事涉及一項(xiàng)商業(yè)秘密，遂注意傾聽并牢記在心，到家后立即將該信息打電話告訴了其做生意的朋友李某，李某利用這一信息做成了一大筆生意，致使這兩個(gè)乘客所在的公司失去了這筆業(yè)務(wù)，遭受了重大損失。徐、李二人的行為已構(gòu)成侵犯商業(yè)秘密罪。
甲偷乙的自行車被乙當(dāng)場(chǎng)抓住，甲為掙脫逃跑而將乙打成重傷。甲的行為構(gòu)成（）。
以下情形應(yīng)予數(shù)罪并罰的是（）
下列關(guān)于減刑、假釋的說法，哪些是錯(cuò)誤的（）
下列犯罪行為人中，不能適用死刑的有哪些（）
一般預(yù)防理論具有如下優(yōu)勢(shì)（）。
對(duì)罪刑法定原則的基本要求，下列理解有誤的是（）。
有關(guān)危害公共安全罪的說法，錯(cuò)誤的是（）。